一、两极分化的民国印象 (第7/7页)

会愿意让这些“仁慈的”主子们重返高原，继续将他们剥皮cH0U筋点天灯，每年饿Si一堆人，然后再流几滴怜悯的眼泪，念几句超度的经文的。

    ――奴隶社会是奴隶主的天堂、奴隶的地狱。而笔杆子则被掌握在奴隶主的手里………,

    放到民国时代，也是一样：对于劳苦大众来说，那是地狱；而对于少数“JiNg英”来说，那是天堂！

    有人说，这已经是几十年前的旧事了。那就说一个最新的例子：印度的新德里有个nV教授，家里很有钱，雇了很多个仆人。她在博客日志上写了一篇附有照片的短文，吹嘘自己家对待仆人是何等的仁慈宽厚――具T来说，就是允许仆人在不当班的时候，和她一起在客厅里看大屏幕Ye晶电视上播放的美国肥皂剧。

    但问题是，在看电视的时候，nV教授她自己独自坐在沙发上，仆人却必须跪在地板上。而那张长沙发最起码可以坐得下四五个人，旁边还有几张靠背椅……可仆人们却不能坐，因为他们是低种姓族群。

    这要是放在我们中国，简直是无法想象的事情――你让你家里的保姆有凳子不许坐，只能跪在地板上跟你一起看电视试试看，人家不气Si才怪！

    然而，就算是这样的人格侮辱，在当今这个号称“民主自由”的印度社会，都已经算是宽容的表现。

    中国的老板们或许会对这种不平等的社会氛围很喜欢，但是放在普通人身上，恐怕会愤怒得要爆炸了！

    所以说，就整个社会的各阶层而言，民国有民国的好，新中国有新中国的好，具T就要看每个人的社会地位和个人收入而定，不能一概而论