颓废的芦花(17) (第4/6页)

人嘛？这很正常！]

    在楞伽经中,相表示一种执着。

    妄想相就是妄想的执着。

    而法,以真心的真理中去看,也是一种妄想的执着。

    你如果把自X的法妙解释成空？则看不到大乘。

    不知明心见X是什麽？那就不究竟。

    如果修行人被法挡在外面？就可惜了。

    李茶说：[我曾经在上海遇见一位居士,他很有修行,他跟我说：他在定中见到佛放舍利的塔相,而且是在一片红光之中？

    我就跟他说：您的道更上一层楼了。

    大哥！我这样讲对不对？]

    老伯说：[金刚经虽然一直破相,但还留有一相,即是佛的塔相。也就是舍利子塔相。

    表示舍利子等於佛。应该恭敬围绕。

    为什麽？

    那是佛的自X相。]

    所以说：破的是执着,不是相。

    破的是虚妄而不是相？

    [不是相就不对？是诸相非相,执着不是执着！要有自X观。]老伯说。

    [那为什麽佛说：法无自X？]李茶问。

    [法是离物而解析出来的。它是哲理,不是物本身？不生不灭。而自X是有机T。可以生灭成长的。]老伯说。

    [那法是不成长,也不消失的？]李茶问。

    [你看见忠孝仁义成长吗？]

    [没有。]

    [你看见清净无为消失吗？]

    [没有！法庙总是存在在那里,与人相应。]

    老