黑洞与空花(30) (第4/5页)

！本来正教！无有顿渐?

    人X自有利钝，迷人渐修，悟人顿契。

    自识本心，自见本X。

    即无差别。

    所以立顿渐之假名?

    善知识！我这个法门，从上以来，先立无念为宗，无相为T，无住为本。

    无相者，於相而离相。

    无念者，於念而无念。

    无住者，人之本X，於世间善恶好丑，乃至冤之於亲，言语触刺欺争之时，并将为空，不思酬

    害。

    念念之中，不思前境。

    若前念今念後念，念念相续不断?名为系缚。

    於诸法上念念不住，即无缚也。此是以无住为本。]

    老伯说:[今天到此！]

    又说:[入定，入静，一片空无，则不见X，没有了悟的功夫可以下?

    一片空白，不是入定的大要?

    静心空坐?不究竟！

    要见真心！般若自己运行，才是！

    渐修顿悟，其实都是修行的方法?

    迷梦的人，先拜108佛！然後渐修，因为智慧被业障盖住?不能生智慧?

    悟人则可顿契佛X，就不必渐修了?

    所以修行不是渐顿?

    而是入门！

    禅定以立无念为宗，无相为T，无住为本。

    楞伽印心！就是在搬心上的石头！]

    易儿说:[知了！]

    老伯静下来了悟普门法门。

    与上下同一悲仰。