当诸朝开始围观我的语文课[历史直播] 第163节 (第2/7页)



    金圣叹也默然了，他品评水浒，见出其中史家笔法，悟得“乱自上作”之理，明了书中人物之狠，更品出书家纵横才气，却断读不出水镜里说的这些深意来啊！

    农民起义、革命，后世对《水浒》的品评，未免差别太大了些！水浒何曾讲到这些东西？！

    明朝。

    刚刚和好友略起争执的李贽无心再辩，他被水镜里的这番话吸引到了。

    水浒英雄一身豪气，全忠仗义，他体会得深刻，故欲在《水浒传》前，冠以“忠义”二字。忠义水浒，书之深旨。可如今后世却另换一途，不着目忠义而思其败亡，又得出一番豁然之旨。

    他想到刚刚好友所说，陈涉吴广揭竿而起，半载败亡，是否也在于所谓的……思想？

    李贽沉吟：“放纵不正为邪，以明确思想与严明之纪为导引，使队伍中人去邪归正。此理非亲历不能道，我倒真想看看后世所谓的思想与纪律，到底是何物。”

    能让楚棠如此笃定地说出，毫不迟疑。

    李贽深觉有趣，一旁的耿定理却只叫头疼。

    什么思想、纪律，叫这位好友看了去，怕不是要惹出大祸来！

    宣扬这样的道理，太危险了。

    唐朝。

    李世民屈指清点着桌案，他可以肯定，“好就好在投降”那番话，一定出自那位伟人之口，只有他，才会有如此别具一格的见解。

    “农民起义的教科书。”

    调整了一下坐姿，李世民率先开口：“未尝不是一种以史为鉴。”

    只不过寻常鉴的是史，那人却在话本杂说里见出真意